门业人要向犹太人学些什么

犹太人觉得：教练比国王更雄壮。犹太人对教练高度敬仰。书院在、学问在、书在，犹太民族不论流浪在那边，都能生活下来，并且更为昌隆。

犹太人自公元一生纪被罗马人奴役，开端流浪失所，流浪全寰宇。直至二战结尾的年才回到此刻的梓里。犹太民族是一个有激烈宗教信奉的民族。

犹太人将进修视为信奉的一部份，进修是向天主示意敬仰。每一个犹太人都一定会念书。

塔木德便是犹太聪颖的基因库，塔木德自身的含意便是“研究”或“进修”。塔木德觉得：“进修是至善行动，是良习的根源，一个体的虔敬、至善、和蔼、斯文都是靠后天教导的成效”。

有一册书叫《虔敬者的书》。说到古时，墓园全要放书，在半夜人静的光阴，死者要从坟墓中爬起来看书。书是毕生中的宝物。书厨一定设在床头，不能设在床尾，不然被视为对书不敬。

《聪颖比学问更紧要》：做甚学问？学问便是万事万物的真象和客观存在，而聪颖便是将万事万物的真象与客观存在施行无穷连接，归纳归纳出来的处分题目的计划。

对人最紧要的是甚么？聪颖，而聪颖来自于学问。

念书的方针，便是拓展学问，具有了丰硕学问往后，你学会了推敲，你就会懂得做人的事理或找到处分题目的法子。这便是聪颖！是以，聪颖来自于学问，比学问更紧要！

犹太人倾心翻新，觉得翻新是一种聪颖，要勇于狐疑，随时发问，晓得的越多，越会形成狐疑。

华夏的家长对下学回家的儿童问的一句话是：“你考得怎么？”而犹太人家长会问：“即日你又发问了吗？即日与昔日比有何不同？”犹太人觉得翻新是“震动的聪颖，怒放的聪颖，活动的聪颖。”人生经过进修能够了解自我、超出自我。

犹太式教导既紧闭又怒放。对犹太人内部是怒放的，对外是紧闭的，以维持犹太民族的生活比赛力。《塔木德》是准圣经，在公园2世纪到6世纪之间，犹太人用了年，两千多个比和科学家配合编写出这本犹太人生活宝典。

犹太人觉得，教导即是家当、即是个体感激，教导变动人生、运道，变动十足。在多年的流浪史籍中，十足都被夺取了，惟有书和学问是夺不走的家当。由于犹太人对教导极其器重，对学问、对书非常器重，甚么均能够不要。惟有学问是最紧要的家当，是能够随身带领并且毕生享受的资产！

是以，犹太人是全寰宇毁灭文盲的民族，在年往常，犹太人连一片牢固的疆土都没有。但是在中叶纪期间，犹太人就毁灭了文盲。是以，这个民族的总体素养比其余民族要胜过一筹，是以全寰宇的富翁恨他们太聪颖，穷汉恨他们太有钱！

便是这些成分使得犹太民族在全寰宇流浪了两千年，倒是全寰宇无二没有乞丐的民族！

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